Back

Pascha 2007

Wiosna 2007 pokazuje jedną nogę życia mniszego, jaką jest praca. Drugą nogą jest modlitwa, która może zostać ukazana najlepiej w powiązaniu z cyklem liturgicznym Cerkwi Prawosławnej. Patrząc na ceremonie cerkiewne i uczestnicząc w nabożeństwach, słuchając tekstów liturgicznych w zrozumiałej mowie, człowiek ubogaca się duchowo i rozwija teologicznie, co prowadzi do osobistego spotkania z Bogiem.

piątek, 19 marzec 2021
Pascha 2007 - Wielki Post kończy się w Sobotę Łazarza, a Niedziela Palmowa rozpoczyna czas Wielkiego Tygodnia – męki Chrystusa. Co roku uroczyście poświęcamy gałęzie palmy na znak tryumfu Chrystusa w dniu wjazdu do Jerozolimy.
Pascha 2007 - Palma jest znakiem zwycięstwa i chwały. Jest atrybutem męczenników, którzy odnieśli zwycięstwo nad grzechem, nad księciem tego świata, nad własnymi słabościami. Na zdjęciu O. Archimandryta rozdaje poświęcone palmy kapłanom.
Pascha 2007 - W czasie Liturgii, do licznie zgromadzonych wiernych ze słowem zwrócił się O. Archimandryta Nikodem.
Pascha 2007 - Na zakończenie Liturgii udzielono błogosławieństwa wszystkim chrześcijanom przygotowującym się do tegorocznej Paschy.
Pascha 2007 - W Wielki Czwartek rano odsłużono liturgię Św. Bazylego, a wieczorem odsłużono Liturgię z czytaniem dwunastu Ewangelii o męce Chrystusa. Czyta O. Archimandryta Nikodem, zaczynając w czarnej szacie liturgicznej (fełonie).
Pascha 2007 - O. Ihumen Atanazy czyta drugą Ewangelię. Przed czytaniem i po przeczytaniu każdej Ewangelii czynimy doziemny pokłon i uderza się w dzwon za każdym razem z taką liczbą uderzeń, jaka jest liczba kolejno czytanej Ewangelii.
Pascha 2007 - Następną Ewangelię czyta O. Antoni.
Pascha 2007 - O. Mojżesz czytał czwartą Ewangelię.
Pascha 2007 - Piątą Ewangelię czytał O. Gorazd.
Pascha 2007 - …a szóstą O. Serafin.
Pascha 2007 - W czasie czytania Ewangelii zmienia się szaty liturgiczne od najciemniejszych po najaśniejsze, gdyż czytanie męki Chrystusa kończy się na opisie pogrzebu i zapieczętowania Grobu Chrystusa. O. Archimandryta Nikodem rozpoczyna siódną Ewangelię w zielonym kolorze, a dwunastą O. Serafin czyta już w kolorze białym.
Pascha 2007 - W Wielki Piątek na ołtarzu kładzie się Płaszczenicę, czyli całun z wyobrażeniem Chrystusa złożonego w grobie.
Pascha 2007 - Zwykle o godzinie 15, w godzinie konania Chrystusa na Krzyżu, służymy uroczystą wieczernię z czytaniem męki Chrystusa i wyniesieniem Płaszczenicy z ołtarza do grobu. Przed wyniesieniem O. Archimandryta okadza ołtarz i Płaszczenicę.
Pascha 2007 - Czytanie Męki Chrystusa dokonuje się pod Krzyżem ustawionym pośrodku świątyni.
Pascha 2007 - Ojcowie zdejmują Płaszczenicę z ołtarza…
Pascha 2007 - …obchodzą ołtarz wkoło i wynoszą ją do grobu.
Pascha 2007 - Płaszczenicę kładzie się na symbolicznym grobie.
Pascha 2007 - Wokół ikony Chrystusa biegnie napis: „Wzór nam dający Józef zdjął z Krzyża przeczyste Ciało Twoje, namaścił wonnościami (z Nikodemem), owinął czystym całunem i złożył w nowym grobie.”
Pascha 2007 - Na Płaszczenicy kładziemy Krzyż i Ewangelię oraz sypiemy na nią płatki róż.
Pascha 2007 - O. Archimandryta Nikodem okadza Płaszczenicę.
Pascha 2007 - Ze śpiewem troparu „Wzór nam dający Józef” czynimy doziemne pokłony i na kolanach, bez butów podchodzimy do Płaszczenicy i całujemy na niej rany Chrystusa, Krzyż i Ewangelię.
Pascha 2007 - Pierwszy rozpoczyna pokłony przed Płaszczenicą O. Archimandryta.
Pascha 2007 - W Wielką Sobotę służy się Jerozolimską Jutrznię, w czasie której śpiewa się Irmos dziewiątej pieśni w kanonie: „Nie płacz nade mną, Matko, widząc Syna Twego w grobie”. Do treści tego Irmosu napisano ikonę na ścianie żertwiennika. Kilka lat temu, właśnie w Wielki Piątek (2001) pierwszy raz, a drugi w Zielone Święta, z rąk Chrystusa i szyi Bogurodzicy wypłynęło kilka strug mira, co widać na zamieszczonej fotografii, choć od tamtego czasu minęło sześć lat.
Pascha 2007 - O północy O. Ihumen Atanazy z O. Gorazdem odsłużyli Nadgrobne Nabożeństwo, po zakończeniu którego przeniesiono Płaszczenicę z grobu na ołtarz, a o czwartej rano rozpoczynamy Jutrznię Paschalną.
Pascha 2007 - Trzykrotne obejście cerkwi z krzyżem i chorągwiami rozpoczyna nabożeństwo jutrzni paschalnej, przy biciu dzwonów i śpiewie stichiry „Zmartwychwstanie Twoje, Chryste Zbawco, aniołowie wyśpiewują na niebiosach i nas na ziemi uczyń godnymi, byśmy czystym sercem Ciebie w śpiewach wychwalali.”
Pascha 2007 - Po trzecim obejściu kapłani zatrzymują się przed zamkniętą cerkwią, przed którą rozpoczyna się właściwa jutrznia. W czasie ostatniego śpiewu troparionu: „Chrystus powstał z martwych, śmiercią zwyciężył śmierć, w tym, co w grobach żywot darował” i przy śpiewie „a tym, co w grobach” kapłan Krzyżem uderza w zamknięte drzwi Cerkwi na kształt Krzyża i przy śpiewie „żywot darował” wszyscy wchodzą do środka.
Pascha 2007 - Po jutrzni paschalnej służymy świętą Liturgię, w czasie której czytamy Ewangelię w różnych językach: po hebrajsku, grecku, łacinie, po staro-cerkiewno-słowiańsku, po ukraińsku, po polsku, po angielsku i po rosyjsku. Na zakończenie Liturgii poświęca się Artos – chleb, symbolizujący Baranka Bożego. Będzie on rozdzielony wiernym w pierwszą niedzielę po Wielkanocy.
Pascha 2007 - Po Liturgii tradycyjnie święcimy pokarmy, które wierni zabierają do domów i spożywają w czasie śniadania wielkanocnego.
Pascha 2007 - Wszyscy gromadzimy się w trapeznej (jadalni) monasterskiej, gdzie za chwilę O. Archimandryta Nikodem poświęci pokarmy.
Pascha 2007 - Takie samo poświęcenie, jakie miało miejsce w cerkwi, dokonuje się teraz w jadalni monasterskiej.
Pascha 2007 - Życzenia obfitych łask Bożych i paschalnej radości kieruje do wszystkich obecnych Archimandryta Nikodem i dzieląc się z każdym święconym jajkiem – symbolem Zmartwychwstania.
Pascha 2007 - Przez cały tydzień świętujemy Tydzień Paschalny, rano i wieczorem służąc nabożeństwa przy pustym grobie.
Pascha 2007 - O. Antoni służy paschalną wieczernię.